Повешенный
Повешенный олицетворяет просветление через дискомфорт, необходимую паузу и благодать капитуляции. Эта карта говорит о добровольном выборе жертвы и принятии состояния неопределенности ради обретения мудрости. Повешенный видит мир по-другому, часто становясь изгоем из-за своих нетрадиционных взглядов. Через отказ от контроля и капитуляцию перед неизвестным приходит истинное понимание себя и жизни.
Ключевые слова
Ассоциации
Вода / Нептун
Ключевые слова
Просветление через дискомфорт, необходимая пауза, благодать капитуляции, жертва, подвешенное состояние, быть непонятым.
Цитата
Если бы ты сдался воздуху, ты мог бы на нем прокатиться. — Тони Моррисон, «Песнь Соломона»
Основное значение
После Справедливости, где мы осознаем необходимость действий и выступаем с мечом в руке, чтобы произвести изменения, мы приходим к карте, которая парадоксально принуждает к бездействию: Повешенный (традиционно называемый Повешенным Человеком). Обычно изображаемый как человек, висящий вниз головой на одной ноге с виселицы или Т-образного креста, эта карта может вызывать дискомфорт при взгляде на неё — но дискомфорт — это именно то, что карта подразумевает. Повешенный — это опыт подвешенного состояния и ожидания, капитуляции и жертвы, и выбора этих вещей добровольно.
Жертва ради изменений
В своей книге «Руководство по Темному Точному Таро» моя подруга и плодовитый создатель колод, художница и писательница Коулман Стивенсон лаконично связывает призыв Справедливости к переменам с жертвой и дискомфортом Повешенного: «Признание необходимости перемен и их поиск — это своего рода жертва, жертва привычного, предполагаемого личного комфорта». Чтобы по-настоящему принять изменения, мы должны сначала принять дискомфорт трансформации и необходимость жертвы. Как говорится, с собой ничего не заберешь, и действительно, Повешенный готовит нас к карте, которая следует за ним: Смерти. В этом свете Повешенный принимает атмосферу приемной с предвкушением и подготовкой, капитуляции в колеблющемся пороге чего-то грядущего, но еще не наступившего.
Не наказание, а освобождение
Но значения этой карты сложнее только этого. В ранних итальянских колодах Таро Повешенный часто назывался L'Appazzo или Il Traditore, или «Предатель», предполагая, что он совершил какой-то проступок и был наказан, возможно, Справедливостью. Однако эта интерпретация Повешенного как правонарушителя не поддерживается в большинстве колод Таро после XVI века и не поддерживается здесь. Хочу быть ясным: Повешенный — не о наказании. Это не о стыде, хотя иногда это приводит к преодолению стыда. Это вместо этого об отказе от власти, контроля и личной воли, о капитуляции себя приливам и отливам неизвестного, об успокоении эго для получения большего понимания себя, жизни и её тайн.
Нетрадиционная перспектива
Руководства по Таро часто включают фразу «изменение перспективы» (понимаете — они вверх ногами) в своих интерпретациях этой карты, но я думаю, гораздо более резонансно думать о Повешенном не просто как об изменении перспективы, но как об изменении к перспективе, которая идет против течения условностей или массово одобренного консенсуса. Другими словами, будучи вверх ногами, Повешенный буквально и образно видит вещи по-другому, чем все остальные. Он немного изгой или паршивая овца, постоянно неправильно понимаемый из-за своего уникального взгляда на мир.
Социальная анафема и мудрость
Держась своих нетрадиционных убеждений, действуя на их основе или просто существуя как они сами в культуре, которая находит их противоречивыми или странными или даже «неестественными» (говорят люди, которые ничего не знают о природе), Повешенный становится социальной анафемой, предателем общественных норм. Их оставляют сохнуть, так сказать, но это не важно. Или, как сказала бы активистка за права геев и самоидентифицирующаяся драг-квин Марша П. Джонсон (перефразируя Пола Фостера Кейса), насмешки мира — лучший показатель того, что Повешенный прав.
Мудрость маргинальности
Есть что-то в опыте быть аутсайдером, быть «иным», что внутренне связано с Повешенным, поскольку те, кто на обочине, могут видеть целое более ясно, чем те, кто в центре, и это дает особый вид мудрости. В этом смысле Повешенный похож на продвинутого Отшельника, но где Отшельник избегает цивилизации, чтобы преследовать свои собственные уединенные истины, Повешенный не преследует, а просто существует. Отшельник ищет смысл со своей поднятой лампой, но Повешенный сдается незнанию, через которое, парадоксально, приходит знание. Повешенный выбрал эти веревки. Он перевернулся добровольно, потому что, как скажет любой кинкстер или практик шибари (японской веревочной связывания), в капитуляции лежит блаженство, а в Таро это блаженство — мудрость.
Образ карты в колоде Пятого Духа
Наш Повешенный для Таро Пятого Духа связан веревками в добровольном акте самокапитуляции, с нимбом просветления вокруг головы. Он находится под водой, потому что вода, как знают студенты Таро и оккультизма, — это бессознательное, тайна и источник самой жизни, в которые опыт Повешенного нас погружает. Карта также соответствует элементу воды и планете Нептун, богу морей и планете духовности, фантазии, снов и иллюзий. Быть окунутым в воды Нептуна — поистине дезориентирующий опыт встречи с неизвестным, но, как Повешенный, это может быть совершенно просветляющим опытом, если мы сдаемся волнам.
Влияние «Бесплодной земли» Элиота
Другим важным влиянием на подводные образы карты является «утонувший финикийский моряк» Т. С. Элиота из его поэмы 1922 года «Бесплодная земля», которая пересказывает историю Короля-Рыбака (он же миф о Граале), происходящую в «нереальном городе» современного Лондона. В поэме мадам Сосострис, «мудрейшая женщина в Европе / С порочной колодой карт», дает гадание на Таро и замечает: «Я не нахожу / Повешенного Человека. Бойся смерти от воды». Полный литературный анализ выходит за рамки, но отрывок намекает на природу Повешенного: когда мы ищем ответы, они не всегда нам даются. Иногда все, что мы находим, — это загадочные загадки, значение которых мы не можем понять до гораздо более позднего времени. Мы бессильны заставить будущее; мы можем только ждать и переживать его. Мы должны позволить тайне взять нас. Это опыт Повешенного.
Один и жертва себя самому себе
Элиот также отмечает «Повешенного Бога Фрэзера» — Одина — который добровольно висел вниз головой с Мирового Древа девять дней с самонанесенной раной от копья, чтобы достичь мудрости, которую он получил в форме рун. Аналогично, Повешенный учит, что мы должны сдаться дискомфорту, боли, ожиданию, неизвестному, чтобы обрести собственную мудрость. Поэтическая Эдда гласит: «Я был принесен в жертву Одину, себя самому себе». Возможно, это и есть настоящая мудрость Повешенного. Сдаваясь, находя мир с тем, что есть, мы жертвуем собой самим себе, и, делая так, мы обретаем себя по-настоящему в первый раз.
Описание изображения
Перевернутый человек подвешен в паутине шнуров между высокими вертикальными столбами под зеленоватой водной поверхностью. Фигура туго перевязана веревками за лодыжки, туловище и руки, волосы свисают вниз через круглый нимб или колесо за головой. Вокруг поднимаются пузыри, плавают мелкие рыбки и водные растения, а на дне лежит мурена. Римская цифра XII вверху и напечатанный заголовок «THE HANGED ONE» внизу карты видны на изображении.
Таро Пятого Духа (Fifth Spirit tarot)
💜 Поддержите создателей. Покупайте официальные колоды.
ℹ️ Дисклеймер
Все изображения и описания карт взяты из открытых источников. Они используются исключительно в ознакомительных целях. Все права на эти изображения и описания принадлежат их создателям. Если вы считаете, что имеет место нарушение авторских прав, пожалуйста, свяжитесь с нами по электронной почте [email protected].